명언과 설악산 공룡능선

♧ 명언과 설악산 공룡능선 ♧

곧은 나무가 먼저 베인다

곧은 나무가 먼저 베이고

물맛이 좋은 우물이 먼저 마른다. [장자]

멀리 생각하지 않으면 근심이 생긴다

사람이 멀리 생각하지 않으면

반드시 가까운 날에 근심이 있다. [논어]

학의 정강이가 길다 해도 자를 수는 없다

오리의 정강이가 비록 짧다 하나 그것을 늘려주면  괴롭게 되고,

학의 정강이가 비록 길다 하나 그것을 잘라주면 아프게 된다. [장자]

길고 짧은 것은 생각하기에 달려 있다

길고 짧은 것은 생각하기에 달려 있고,넓고 좁은 것은 마음에

달려 있다. 그러므로 마음이 한가한 사람은 하루도 천 년보다

아득히 길고,뜻이 넓은 사람은 아주 좁은방도 하늘과 땅 사이

만큼 넓다. [채근담]

지혜로운 사람은 지나치다

지혜로운 자는 지나치고 어리석은 자는 미치지 못한다.

현명한 자는 지나치고 못난 사람은 미치지 못한다. [중용]

옥의 티는 갈아버릴 수 있다

흰 옥에 있는 티는 오히려 갈아버릴 수 있지만

말속에 있는 티는 어떻게 할 수가 없다. [시경]

정상에 있을 때 물러나라

일에서 물러날 때는 마땅히 전성기에 물러나야 하고

몸을 두려거든 마땅히 홀로 뒷자리에 있어야 한다. [채근담]

작은 것을 참지 못하면 큰일을 망친다

공자께서 말씀하셨다.

"말을 꾸며서 하는 것은 덕을 어지럽게 하고,작은 것을 참지 못하면

큰일을 혼란스럽게 할 수 있다." [논어]

마음을 쓰지 않으면 보이지 않는다

마음을 쓰지 않으면,흰 것과 검은 것이 눈앞에 있어도 보이지 않고

옆에서 천둥이 치고 북이 울려도 귀에 들리지 않는다. [순자]

마음에 두지 않으면 원한은 사라진다

다른 사람이 나를 욕하고 꾸짖고 나를 이기고 내가 당해낼 수 없어도,

즐거이 여기고 마음에 두지 않으면 원한이 마침내 사라질 것이다. [법구경]

공을 이루었을 때 물러나라

지니고서도 그것을 채우는 것은 그만두는 것만 못하다.

금과 옥이 집에 가득하면 능히 지킬 수 없다.

돈이 많고 지위가 높아서 교만하면 스스로 허물을 남기게 될 것이다.

공을 이루었으면 스스로 물러나는 것이 하늘의 도이다. [노자]

생각하면 대비 할 수 있다

편안한 곳에 거처할 때 위태로운 일이 있을 것을 생각하라.

생각하면 대비할 수 있고 대비하면 어려움이 없다. [춘추좌시전]

얼굴은 알 수 있어도 마음을 알기는 어렵다

호랑이를 그릴 때 가죽은 그려도 뼈는 그리기 어렵고

사람을 알아볼 때 얼굴은 알 수있어도 마음을 알기는 어렵다. [명심보감]

자기를 아는 사람은

다른 사람을 원망하지 않는다

자기를 아는 사람은 다른 사람을 원망하지 않고,천명을 아는 사람은

하늘을 원망하지 않는다.다른 사람을 원망하는 사람은 궁색하고,하늘

을 원망하는 사람은 뜻을 이루지 못한다. [순자]

 오래 있을 수 없는 곳에 머물지 마라

이룰 수 없는 일은 하지 말고 얻을 수 없는 것은 구하지 말며 오래

있을 수 없는 곳에 머물지 말고 회복할 수 없는 것을 행동하지 마라. [관자]

구차하게 모면하려고 하지 마라

재물이 앞에 놓였을 때 올바른 방법이 아니면 구차하게 얻지 말고,

어려움이 닥쳤을 때 구차하게 모면하려고 하지 마라,다투게 되어도

이기려 하지 말고,재물을 나누어도 많이 얻으려 하지 마라.[예기]

스스로를 이기는 사람은 강하다

다른 사람을 아는 사람은 지혜롭고 스스로를 아는 사람은 명철(明哲)하다.

다른 사람을 이기는 사람은 힘이 세고 스스로를 이기는 사람은 강하다. [노자]

보이지 않는 곳에서도 부끄럽게 행동하지 마라

네 방에 있어도,구석진 곳이라 해도 부끄럽게 행동하지 마라.

드러나지 않는다고,나를 보는 사람이 없다고 말하지 마라. [시경]